Туникообразные мужские рубахи различались многими деталями: конструкциями боковин (кошёные и прямые), рукавов (кошёные и прямые) и ворота (разрезы по середине, слева, справа, наискось, с воротом стойкой и без неё).
 |  |      |
| ||
|
Лаборатория этноэкологических исследований
|
Энциклопедия нижегородского костюма
Большинство людей – визуалы. Привыкши к офисному стилю одежды или к свободному спортивному стилю в повседневной жизни – неважно, впервые попадая на традиционный праздник, в первую очередь обращают внимание на то, что их окружает: интерьеры и экстерьеры домов, отдельные предметы, связанные с бытом людей, живших еще пару веков назад, и конечно на традиционную одежду.
Давно известно, что одежда, которую носит человек, оказывает на него влияние: на его настроение, самочувствие, и даже на походку. Традиционная одежда влияет абсолютно также, если не сильнее. Изменяется даже выражение лица. Крой, сборка, ткачество, вышивка, вязание крючком, бисероплетение, золотное шитье – вот краткий перечень техник, которыми приходится овладевать в процессе изготовления того или иного элемента традиционной одежды. А вы знаете, что большинство элементов традиционной одежды раскраиваются по прямым линиям? Многочисленные сборки сарафанов и рубах (как женских, так и мужских) скрывают этот факт.
Традиционный костюм Нижегородской области довольно многообразен. Энциклопедия нижегородского традиционного костюма может быть полезна для самостоятельного освоения элементов традиционной одежды нижегородской области. Здесь вы найдёте рекомендации по выбору фасона, цвета, качества материала; выкройки, раскрой, методики изготовления.
 |
| Ирина Лабудь, координатор проекта |
Туникообразные мужские рубахи различались многими деталями: конструкциями боковин (кошёные и прямые), рукавов (кошёные и прямые) и ворота (разрезы по середине, слева, справа, наискось, с воротом стойкой и без неё).
Порты по цвету должны гармонировать с рубахой. Хотя бывают и обратные случаи, если для портов удается найти совершенно уникальную ткань, очень напоминающую подлинный материал, то в этом случае именно порты «диктуют» цвет будущей рубахи.
 |
Рубашка должна подходить по стилю и тону к сарафану. Если сарафан пестрядинный, то рубашка может быть из сатина или ситца однотонной расцветки (белый или красный цвет)
 |
По будням в холодное время года крестьянки носили полусупонные "понитки", зимой – овчинные полушубки, шубы. И если с шубой, полушубком все вроде бы более-менее ясно, то при слове "пониток" возникает вопрос. Пониток изготавливался из льняных или шерстяных тканей домашнего изготовления.
В данной работе мы предлагаем выкройку основных деталей понитка.
|
Такие рубашки распространились под влиянием городской моды. Они появились благодаря тому, что мануфактуры стали выпускать ткань большей ширины. Такие рубахи считались праздничными.
Традиционная рубаха не стесняет движений - мужская культура предполагает и пляски, и ритуальные кулачные бои во время праздника.
|
Круговой сарафан - традиционная женская одежда Нижегородской области. Правильно сшитый сарафан придает фигуре женщины величавую осанку.
Ткани, из которых шились круглые сарафаны, могли быть как домотканными («пестрядь»), так и покупными (ситец, сатин, бязь, кашемир). Красный сарафан считался самым нарядным.
|
|
|
|
Изгурт и Мещеряки, Удмуртия
|
||
 |
||
|
Изгурт и Мещеряки, Удмуртия
|
||
|
Портмаськон - ряжение в Изгурте, Удмуртия
|
||
 |
||
|
Портмаськон - удмуртский обряд ряжения, который в новогодний переходный период должен отпугнуть злых духов. Деревня Изгурт (Каменное).
|
||
|
"Бричка" в гостях у "Свети-Цвета" - Нижегородский Этносейшн
|
||
 |
||
|
10 января состоялся первый праздник - диалог культур "Нижегородский Этносейшн"
|
||
Проект поддерживается интернет-порталом Forest.RU
Интернет магазин обуви: сандалии - купить FashionOnline.ru